СОЛУН

Първото пътешествие за 2025 г. го организирахме съвсем спонтанно. Не, че не сме били в Солун и преди, но имахме нужда от дълга разходка след празничните трапези. Тръгнахме от София в гъста мъгла, а пристигнахме в слънчев и доста по-топъл Солун.

ПЛОЩАД АРИСТОТЕЛ

КВАРТАЛ ЛАДАДИКА

Някога е била старата пазарна зона на града. Днес това е оживен център на ресторанти, барове и нощен живот. В квартала може да опитате вкусната местна кухня, да слушайте музика на живо и танцувайте цяла нощ. Живата атмосфера на Лададика улавя същността на модерния начин на живот в Солун.

ЦЪРКВАТА СВ.ДИМИТЪР

Това е най-голямата църква в града (Световно наследство на ЮНЕСКО) и основното светилище, посветено на светеца-покровител Свети Димитър. Намира се на предполагаемото място на неговото мъченичество (около 306 г). Възстановена след пожара през 1917 г., в съответствие с оригиналните архитектурни планове, църквата е запазила някои характеристики, които са от несравним исторически и художествен интерес: византийските мозайки от 7 век, украсяващи колоните от двете страни на входа на апсидата са забележително деликатни и изискани.

Свети Димитър е покровител на Солун, и това не е само защото той е роден и умрял тук, а защото хората вярват, че именно неговата намеса е спасила града при много нападения от славянски народи, българи, араби, сарацини и др. Дори освобождението на Солун по време на Балканските войни от 1912 г. съвпада с празника на Свети Димитър на 26 октомври.

КРИПТАТА НА ЦЪРКВАТА СВ.ДИМИТЪР

Свети Димитър е екзекутиран с копие на 26 октомври 306 г. сл. н. е. Християните погребват тялото на му на мястото на неговата екзекуция и поради красивия аромат, който се излъчва от неговата гробница, той е наречен Мировлит или „Мироточащият”.

РИМСКИЯТ ФОРУМ

Разположен от северната страна на площад Аристотел, в сърцето на Солун, Римският форум е един от най-значимите древни паметници на града. В продължение на повече от три века след построяването му в края на 2 век от н. е. той е бил социален, административен, икономически и духовен център на града.

Издигнат на мястото на съществуваща елинистическа агора, той лежал на кръстовището на две големи магистрали: Via Regia (днешната улица Егнатия) и вертикален път, който вероятно водел от брега на морето до акропола. Състои се от два монументални площада, единият от които остава заровен под площад Аристотел. Другият се състои от голям правоъгълен площад, който е бил павиран с мраморни блокове, одеон и приземния етаж на многоетажен криптопортик (покрита стоа). Археологическите проучвания са разкрили комплекс от елинистически бани, мозаечни подове и раннохристиянски стенопис, изрисуван вътре в стоата.

ДЖАМИЯТА ЙЕНИ

Йени (Новата) джамия е образцово представяне на религиозната архитектура в Солун. Построена е през 1902 г. от италианския архитект Виталиано Посели. Сградата съчетава мюсюлманската традиция с архитектурните елементи от времето на построяването си, т.е. еклектизъм.

От 1925 г., джамията е превърната в Археологически музей, който е бил първият действащ музей в града. В края на 50-те музея се премества в нова сграда. Днес джамията е изложбено пространство на Общинската галерия на Солун.

ЧАДЪРИТЕ

„Чадърите” е произведение на изкуството на известния скулптор Гиоргиос Зоголопулос и е една от атракциите на Солун, която приковава вниманието на всеки посетител. Намира се в центъра на Неа Паралия. „Чадърите“ са високи 13 метра и създават впечатлението, че стигат до небето. Тази конкретна творба на Зоголопулос е изложена за първи път на Венецианското биенале през 1993 г., където получава отлични отзиви и през 1997 г. е изложена пред Македонския музей за съвременно изкуство в Солун.

БЯЛАТА КУЛА

Бялата кула е построена през петнадесети век (след падането на Солун) от османците през 1430 г. На нейното място е имало по-стара кула, принадлежаща на византийските укрепления на Солун, където източната стена се срещала с морската стена.

През годините тя е била наричана с различни имена: Лъвската кула през шестнадесети век, Кулата на Каламария през осемнадесети, докато през деветнадесети век има две имена, в зависимост от употребата й: Кулата на еничарите когато там е разположен гарнизонът на еничарите и Кървавата кула (Канле Куле), когато става затвор и място за екзекуция на осъдени. През 1880 г. в книгата си за паметниците на града историкът Михаил Хаци Йоану я нарича Солунската Бастилия, където осъдените на смърт са били изклани на терасата й и кръвта им е оцветила стените в червено, като топовен изстрел от западната част на градът означавал, че смъртната присъда е изпълнена. През 1883 г. по заповед на султан Абдул Хамид II кулата е боядисана в бяло и е наречена „Бялата кула“ (Беяз Куле). Оттогава остава със сегашното си име. С времето се превръща в символ на Солун, от 1911 г. стои сама на брега на морето след разрушаването на морската и източната стена и ограждащата я стена.

МАНАСТИРА ВЛАТАДОН

Патриаршеският и ставропигиален манастир Влатадон се намира в северната част на Стария град (Ано Поли), близо до стените на замъка и точно срещу кулата на Андроник. Това е един от най-старите и значими византийски паметници в Солун, датиран някъде около средата на 14 век. Днес принадлежи на Вселенската патриаршия на Константинопол.

Манастирът Влатадон е основан от двама ученици на Свети Григорий Палама, братята Доротей и Маркос Влаттис. Изграждането му става възможно благодарение на приноса на императрица Анна Палеологина Нотара, съпругата на последния византийски император Константин XI Палеолог. Според легендата, местоположението на манастира е мястото, където апостол Павел е проповядвал на местните жители през 51 г. сл. Хр. Реставрационните работи разкрили също, че манастирът е построен на мястото на по-стара църква.

По време на османската окупация на Солун манастирът е превърнат в джамия. През 1430 г. му е разрешено да функционира като монашески фонд и е обявен за патриаршески и ставропигиален. Поради уникалното си историческо значение, манастирът е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство от 1988 г.

През вековете на сградата са правени много преустройства и пристройки. Днес единственото нещо, което остава от оригиналната византийска структура, е католиконът. Това е рядък тип квадратна църква с купол, който не се поддържа от колони, а от два стълба от запад и стените на олтара от изток. Отвътре е украсен с красиви стенописи, повечето от които датират от 1360 до 1380 г.

АНО ПОЛИ

Градските стени в Стария град са дълги около пет километра . Около тях все още могат да се видят значителен брой кули, някои от които доста добре запазени. Изпъкнали сред тях са кулата на Андроник, срещу историческия манастир Влатадон, и емблематичната кула Тригонион от североизточната страна, откъдето е възможно да се насладите на спиращи дъха гледки. В нашия случай, гледката беше пълна мъгла 🙂 .

РОТОНДАТА

Построена около 306 г. сл. Хр., по време на управлението на римския император Галерий, Ротондата е един от най-важните римски паметници в Солун. Тя стои точно до Арката на Галерий, с която е бил свързан чрез великолепен процесионен път, водещ до двореца на Галерий. Въпреки че първоначалната й цел остава неясна, се смята, че е била храм, посветен на Зевс или Кабейрите. В същото време често се твърди, че римският тетрарх е възнамерявал това да бъде негов мавзолей, но смъртта му във Феликс Ромулиана (в днешна Сърбия) е попречила на този план да бъде осъществен.

Ротондата е с диаметър 24,5 метра, а стените й са дебели над 6 метра, което е защитило паметника от обсади, земетресения и износването на времето. През раннохристиянската епоха тя е превърната в православен храм и са извършени много архитектурни намеси, като върху цилиндричната стена са отворени осем ниши. Други допълнения, като притвор, галерия и два параклиса, не са оцелели.

През 15-ти век османците окупират Солун и през 1590 г. Ротондата е превърната в джамия от Хортачи Сюлейман Ефенди. По този начин повечето стенописи са унищожени, а към конструкцията е добавено високо минаре. След като Солун е освободен през 1912 г., тя отново е превърната в православна църква, посветена на Свети Георги. В момента Ротондата е реставрирана и функционира като музей.

Най-забележителните останки от раннохристиянската епоха са майсторските мозайки, украсяващи сводестите прозорци в основата на купола. Те могат да бъдат разделени на три зони, най-добре запазената от които изобразява сцени от живота на мъченици, както и внушителни сгради, украсени с множество декоративни елементи. Богатството на геометричните и флорални мотиви и яркостта на цветовете са толкова поразителни, че винаги впечатляват посетителите.

Като цяло Ротондата е една от най-старите православни църкви в Солун и е включена в списъка на ЮНЕСКО за обекти на световното наследство.

АРКАТА НА ГАЛЕРИЙ

Арката на Галерий, известна още като Камара, е сред най-отличителните паметници в Солун. Намира се на кръстовището на ул.Егнатия и ул. Димитрио Гоунари, на около 400 метра от площад Наварино. Датираща от началото на 4-ти век сл. н. е., това е един от най-ярките примери за римско изкуство в града и е призната за обект на световното наследство на ЮНЕСКО.

Римският император Галерий наредил изграждането на Камара, за да отпразнува победата си над сасанидските перси през 306 г. сл. н. е. Първоначално е била порта с осем колони, която образува тройна арка и се свързвала с римския дворец. Централният сводест отвор е с ширина 9,7 m и височина 12,5 m, а вторите отвори от другата страна са с ширина 4,8 m и височина 6,5 m. Днес са останали само някои части от арките и само три от осемте колони.

Мраморните скулптурни панели на арката изобразяват различни сцени, които подчертават мощта на императора. Една колона показва Галерий, атакуващ персите и празнуващ единството на тетрархията, докато орел, носещ победния венец, се приближава към него. Друга демонстрира императорското семейство, включително Валерия, съпругата на императора. Изобразени са също персийски войници, камили и слонове.

Днес Арката на Галерий е символ на Солун. Това е една от най-известните забележителности в града и популярно място за срещи както за местните жители, така и за посетителите. Само на 100 метра от арката се намира друга изключително значима забележителност от онова време, паметникът Ротонда. Тази масивна кръгла структура доминира в района и някога е била свързана с арката на Галерий. Руините на двореца на Галерий също се намират на около 300 метра южно от арката.

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЯТ МУЗЕЙ

Основните фигури на релефната украса, която украсява тялото, са Дионис и Ариадна в свещена сватбена сцена. Двойката седи на скала. Младият бог е гол, с дясната си ръка, положена върху него над главата му, а левият му крак лежи върху бедрото на Ариадна. Той е придружен от пантера. Ариадна седи до него, вдига воала си и се готви да се разкрие пред новия си съпруг, типичен сватбен жест за булката. Група менади заобикаля двойката, танцувайки екстатично. Силѐн наблюдава танца, застанал на върховете на пръстите на краката си и вдигнал едната си ръка, докато в другата държи тирсос. Втора мъжка фигура с брада е загадъчна; човек, който носи само един сандал, ходи интензивно. Той носи хламида и химатион, с меч в ножницата, който виси на рамото му. В лявата си ръка държи нож, а в дясната две копия. Вероятно той е Пентей или царят на Тракия Ликургос, като и двамата са били обзети от мания за неуважение към Дионис.

Зверове, опитомени животни, лозя и бръшлянови клонки украсяват целия съд. Четири статуетки лежат на раменете. Млад Дионис и менада от едната страна, сънлив Силѐн с колба в ръка и екстатична менада от другата. Волутите на дръжките са украсени от бюстове на Херакъл, Хадес и рогат брадат бог. Под основната сцена двойка грифони и лъв с пантера поглъщат еленче и теле.

Надпис със сребърни букви по ръба издава името на собственика: принадлежал е на Астион, син на Анаксагор, който произхожда от Лариса.

Прочутият волютен кратер от Дервени, уникален шедьовър на металообработването от 4 век. пр.н.е., най-вероятно е изработен в македонска работилница от художник, запознат със стиловете на атическото изкуство.

Неговото младо лице и коса с внимателно подредени кичури сочат към атлети или герои от 5 век. пр.н.е., наподобяваща известна гръцка статуя Дорифор от скулптора Поликлетос. Това идеализирано предаване придава на статуята престижа и превъзходството на класическите произведения на изкуството.

Скулптурата вероятно е постхумусна статуя и вероятно е създадена в работилница в Солун. Намерен е през 1939 г. заедно със статуя без глава, която се приписва на император Клавдий. Може би са били изложени в същата сграда, вероятно храм на императорския култ.

Солун бил голям град с разкошни частни къщи, които включвали официални зали за събирания и симпозиуми, организирани от неговите богати жители. Мозаечните подове с геометрични композиции или иконографски изображения придавали усещане за лукс на тези зали.

Мозаечният под на къща, открит на улица Сократус 45, датиран от първата половина на 3 век сл.Хр. ни дава представа за разкоша и размера на тези зали.

В рамка от меандри са изобразени три популярни митологични сцени, затворени в отделни пана. Големият панел, доминиращ в центъра, показва най-впечатляващата сцена.

Показана е многофигурна дионисиева сцена: Дионис пристига на остров Наксос, придружен от свитата си и се приближава към спящата Ариадна.

Ариадна е показана в центъра, спяща, изоставена там от Тезей. Зад скала крилат Ерос и Менада с пастир вдясно сочат към Ариадна. Вляво е показан Дионис, лежащ върху сатир, със Силѐн до тях. Двата по-малки панела изобразяват сцени на пристрастяване: единият изобразява млад гол мъж, преследващ нимфа. Главите им не са запазени, но сцената най-вероятно изобразява Аполон и Дафне. Другият панел показва Зевс, превърнат в орел, готов да грабне младия Ганимед.

И трите пана представят известни и популярни иконографски сцени. Особено откриването на Ариадна е една от най-популярните теми в репертоара на мозайките през 3-ти и 4-ти век. след.Хр. В крайна сметка изборът на дионисиева тема за декорация на луксозна зала не е случаен. Поклонението на Дионисий, бог на природата и плодородието, култ, свързан с радостта от живота, било много популярно сред висшите социални класи на града.

Мозаечното изкуство е с високо качество: дизайнът и пропорциите на човешките фигури, оцветяването, цветовата гама и предаването на третото измерение отразяват класическата традиция. Вероятно художникът, който ги е създал, е използвал по-стара картина като прототип.

Мозайката на Дионис, заедно със серия полихромни мозаечни подове, открити при разкопки в Солун, показват високото ниво на майсторство в мозаечното изкуство в града, тъй като активните работилници на опитни художници биха създали висококачествени произведения на изкуството.

ЦЪРКВАТА СВ.СОФИЯ

Църквата Света София е сред най-старите църкви в Солун и е обект на културното наследство на ЮНЕСКО. Намира се в центъра на града, на едноименния площад. Първата църква на това място е петкорабна базилика, посветена на Свети Марко, построена през 3-ти век сл. Хр. След рухването й някъде около началото на 7-ми век, сегашната църква е построена, следвайки архитектурния дизайн на църквата Света София в Константинопол (днешен Истанбул).

През 1205 г., когато Четвъртият кръстоносен поход превзема града, Света София става катедралата на Солун. През 1430 г. османците завладяват града и църквата е превърната в джамия до освобождението на Солун през 1912 г., когато отново става християнска църква. През 1917 г. големият пожар, който изпепелява две трети от града, нанася сериозни щети на вътрешната украса и купола. През 1978 г. църквата претърпява още по-значителни щети от силно земетресение. Поради историческото си значение, църквата е част от палеохристиянските и византийските паметници на Солун, които са признати за обекти на световното наследство на ЮНЕСКО.

Днес голяма част от църквата е реставрирана. Заобиколена от градина с борови дървета, сградата демонстрира строг екстериор с каменни елементи и топли цветове. Има чертите на трикорабна базилика и кръстокуполна църква. Вътре можете да се насладите на фрески, икони и мозайки, които са образци на византийското изкуство. Куполът е с диаметър 10 метра и е украсен с разкошна мозайка, изобразяваща Възнесението Христово, датираща от края на 9 век. Трябва да се отбележи мозайката на Дева Мария, люлееща бебето Исус Христос, намерена върху арката на апсидата. В църквата се съхраняват и впечатляващи скулптури и резбовани декорации от 8-ми, 9-ти и 11-ти век.

ЦЪРКВАТА СВ.ГРИГОРИЙ ПАЛАМА

Църквата Свети Григорий Палама служи като митрополитска църква на Солун и е посветена на архиепископа на града. Отваря врати през 1914 г. и е зашеметяващо представяне на еклектизъм с византийски елементи.

Архитектурният план на църквата е създаден от известния Ернст Цилер, като Ксенофонт Пайонидис го довършва след някои промени. Никос Кесанлис отговаря за стенописите по време на строителството на църквата, но реставрацията, която се провела след земетресенията от 1978 г., довела до тяхното унищожаване. Група светогорски агиографи са автори на новите стенописи, изписани през 80-те години на ХХ век.

МЕТРОТО

Най-новата придобивка на Солун е метрото. Супер модерно, с японски влакове Hitachi без ватман. Но, има едно безумие. На машините за билети се плаща само в кеш и то само с монети или банкноти от 5 и 10 евро. Ако имате банкнота от 20 евро няма да можете да си купите билет.

Така видяхме Солун в първите дни на Януари 2025 г.